CATECUMENATO - OS DOZE ARTIGOS DO CREDO

São Doze artigos do Credo, nesta postagem você pode encontrar os três primeiros.

1- Creio em Deus Pai, Todo-Poderoso, Criador do céu e da terra.

Deus Pai é a primeira pessoa da Santíssima Trindade. Ele é o Pai Todo-Poderoso, pai de amor, pai bondoso que ama igualmente e infinitamente de forma singular a cada um de seus filhos. "Serei para vós um pai, e sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor todo-Poderoso." (2Cor 6,18). Deus é onipotente, ou seja, pode todas as coisas. A Sagrada Escritura professa várias vezes esta onipotência. Em Gn 49,24 é chamado de o Poderoso de Jacó; Senhor dos exércitos no Sl 23,8-10; em Lc 1,37, nada é impossível a Deus entre outras passagens Bíblicas.

Deus é um espírito perfeitíssimo, eterno, criador do céu e da terra. Deus é eterno, porque sempre existiu, não teve princípio e não terá fim. Deus é criador porque só ele criou e pode criar todas as coisas e por ninguém foi criado. Deus está no céu, na terra e em toda parte. O ato de criar significa tirar do nada, ou seja, criar a partir do nada, sendo assim, só Deus é criador.

Deus vê todas as coisas, presentes, passadas e futuras a até nossos pensamentos. Deus vê todas as coisas, porque é infinitamente sábio e está presente em toda parte. Deus não tem corpo mas é puríssimo espírito. Deus criou o mundo com um simples ato de sua vontade, e pode criar muitos outros mundos, porque é onipotente.

2- E em Jesus Cristo, Seu único Filho, Nosso Senhor.

O pai de Jesus Cristo é somente o Pai Eterno, isto é, a primeira Pessoas da Santíssima Trindade.
Jesus hebraico, significa "Deus Salva". Cristo vem da tradução grega do termo hebraico "Messias", que quer dizer "ungido". Ele é a segunda pessoas da Santíssima Trindade, é o Verbo Encarnado. Jesus Cristo é o filho único de Deus feito homem para redimir os pecados de toda humanidade. Ele não teve pai na terra, mas somente mãe, que é a Virgem Maria São José foi seu pai adotivo, pois dele recebeu cuidado, educação, amor e herdou sua profissão de carpinteiro.
Ele (Jesus) é o prometido no Antigo Testamento, aquele que viria para libertar e salvar o povo de Deus.

O Catecismo da Igreja Católica nos ensina que desde o princípio da história cristã a afirmação do senhorio de Jesus sobre o mundo e sobre a história significa também o reconhecimento de que o homem não deve submeter sua liberdade pessoal a nenhum poder terrestre,mas somente a Deus Pai e ao Senhor Jesus Cristo. Ao atribuir a Jesus o título divino de Senhor, as primeiras confissões de fé da Igreja afirmam, desde o início, que o poder, a honra e a glória devidos a Deus Pai cabem também a Jesus, por ser
Ele de "condição divina (Fl 2,6) e ter o Pai manifestado esta soberania de Jesus ressuscitando-o dos mortos e exaltando-o em sua glória.

3- Que foi concebido pelo poder do Espírito Santo, nasceu da Virgem Maria.

Devido à mancha do pecado em nossa natureza humana e sendo o homem incapaz de salvar a si mesmo, Deus enviou seu Filho para nos salvar, nos libertar de toda culpa e de todo o pecado que pesava sobre nós. Para que isso acontecesse Deus quis vir ao nosso encontro, assumindo nossa condição humana e pecadora "Aquele que não conheceu o pecado, se fez pecado por nós." (2Cor 5,21).

O Filho de Deus se homem, tomando corpo e alma humanos nas puríssimas entranhas da Virgem  Maria, por obra do Espírito Santo. Este mistério chama-se ENCARNAÇÃO.
Quando o Filho de Deus se fez homem não deixou de ser Deus, permaneceu verdadeiramente Deus e começou a ser também verdadeiro homem.
Em Jesus Cristo há duas naturezas distintas: a natureza divina e a natureza humana. Em Jesus há uma só pessoa, que é a do Filho de Deus, segunda pessoa da Santíssima Trindade.
O Filho de Deus se fez homem para nos alvar. Jesus nasceu em Belém e foi colocado num presépio. Ele viveu trinta e três anos. A Santíssima Virgem pode e deve chamar-se Mãe de Deus, porque é mãe de Jesus Cristo, que é Deus. Maria foi virgem antes do parto e depois do parto.
São José era esposo de Maria Santíssima e guarda de Jesus Cristo. São José se chama pai de Jesus Cristo por ser esposo de Maria Santíssima e porque exercia a missão de pai sobre ele.

OBS: Os Artigos do Credo são doze(12), O 4º Artigo em diante voce poderá encontrar em outras postagens.
Bons Estudos.

CATECUMENATO - O CREDO - A FÉ DA IGREJA

8ª Catequese - CIC 185-197 - O Credo - A Fé da Igreja.

 "Eu sou o Alfa e o Ômega, diz o Senhor Deus, aquele que é, que era e que vem, o Dominador." (Ap 1,8).

A Igreja Apostólica, desde sua origem, exprimiu e transmitiu sua própria fé em fórmulas breves e normativas. Sendo assim, quis recolher o essencial de sua fé em resumos, os quais não foram elaborados segundo opiniões humanas, mas retiradas de toda a Escritura.

Recolheu-se o que existe de mais importante para dar, na sua totalidade, origem à síntese da única doutrina da fé.

As suas sínteses chamam-se profissões de fé ou símbolo da fé, por resumirem a verdade que os cristãos professam, que são coletâneas das principais verdades da fé.


O Credo se chama assim devido a primeira palavra que começa "CREIO". As profissões de fé têm sido numerosas ao longo dos séculos em resposta às necessidades das diversas épocas.

Nenhum dos símbolos das diferentes etapas da vida da Igreja podem ser considerado ultrapassado ou inútil, pois nos ajudam a viver e aprofundar hoje a fé de sempre por meio dos diversos resumos que dela tem sido feitos.

Entre os símbolos da fé, dois ocupam um lugar particular na vida da Igreja que são o SÍMBOLO DOS APÓSTOLOS e o SÍMBOLO NICENO-CONSTANTINOPOLITANO.

O primeiro é considerado o resumo fiel da fé dos apóstolos (é o resumo das verdades que todo cristão deve crer), e o segundo tem sua autoridade no fato de ter resultado dos dois primeiros Concílios Ecumênicos (325 e 381), (é um resumo das verdades da fé ensinadas pelos Apóstolos).

Entretanto, para efeito de nossa exposição trabalharemos com o Símbolo dos Apóstolos que constitui o mais antigo catecismo romano. Segundo uma antiga tradição, já atestada por Santo Ambrósio, se costuma contar doze artigos do CREDO, simbolizando com o número dos Apóstolos, o conjunto da fé apostólica.

Próxima postagem: Os Doze Artigos do Credo.

ACOLHER A PALAVRA VIVA DE DEUS - CATEQUESE ADULTOS

Notamos que todas as religiões são fruto de um bom desejo do ser humano: encontrar Deus e falar com Ele.

Mas o Cristianismo é diferente de todas as religiões: como cristãos, descobrimos que Deus veio ao nosso encontro e nos fala.

A Bíblia é a Palavra Viva de Deus para nós. Deus tem uma palavra para mim e eu não posso desprezá-la.

A Bíblia não é um livro para ser lido como outro, da primeira à última página. Ela forma um todo, com unidade, mas, é composta de textos diferentes uns dos outros: no estilo, na linguagem e também nos conceitos culturais de épocas distantes (de nós e também entre si).

TER UMA RELIGIÃO OU SER CRISTÃO?

As religiões da humanidade são o resultado do desejo existente nos seres humanos de se relacionarem com o Absoluto. Esta sede profunda do Infinito leva as pessoas a criarem formas de se comunicarem com Deus: orações, rituais, sacrifícios, cultos, renúncias, etc.

Estas expressões variam de acordo com as culturas, mas são sempre a manifestação do impulso do homem para encontrar Deus.

Neste sentido todas as religiões são manifestações boas deste desejo do ser humano. Afinal, de contas, procurar a Deus é uma coisa boa.

Nas outras religiões, o homem é que encontra Deus. O cristianismo é exatamente o contrário: enquanto nas religiões o homem procura Deus, como cristãos ele descobre que foi encontrado por Deus.

Deus vem e se revela. Deus fala. Deus envia seu Filho para no meio de nós. Ser cristão é dizer sim a proposta que Deus nos faz.

Nós devemos ser no mundo a resposta a esta proposta de Deus, através da nossa voz, nossos gestos, nossas ações.

Para Refletir:

Deuteronômio (Dt 11,18-28);
Isaías (Is 55,1-3);
Mateus (Mt 7,21-28)
João (Jo 6,41-68)
Tiago (Tg 1,17-25)
Hebreus (Hb 1,1-2)

COMO LOCALIZAR OS LIVROS, OS CAPÍTULOS E OS VERSÍCULOS NA BÍBLIA?

Os livros são encontrados obedecendo às abreviaturas; normalmente são encontradas nas primeiras páginas da Bíblia.
Os capítulos são encontrados obedecendo aos números grandes e em negrito (em destaque) no interior da Bíblia.
Os versículos são os números pequenos encontrados dentro dos capítulos (frases, partes do capítulo).
Vejamos:

AS CITAÇÕES SÃO FEITAS ATRAVÉS DE UMA PONTUAÇÃO, QUAL SEJA:

A vírgula(,) separa o capítulo do versículo.
Ex: Jo 3,10 (significa Evangelho segundo João, Capítulo 3, versículo 10)
     Mc 12,17 (significa Evangelho segundo Marcos, capítulo 12, versículo 17).

O hífen(-) indica que se deve ler desde o versículo que precede o hífen até  o versículo indicado posteriormente a ele. O hífen apresenta uma sequência que pode ser de capítulos ou de versículos, dependendo da indicação.
Ex: Rm 5,3-5 (significa Epístola aos Romanos, capítulo 5, versículos de 3 a 5).
     At 1-2 (significa Atos dos Apóstolos, capítulos 1 e 2 integrais).

O ponto(.) indica um salto entre os versículos. Deve-se ler apenas o número que o precede e o que segue o ponto, omitindo os versículos intermediários.
Ex: 1 Cr 1,3.8 (significa Primeiro Livro de Crônicas, capítulo 1, versículos 3 e 8).
      Is 32,1.4.6 n(significa Livro do Profeta Isaías, capítulo 32, versículos 1, 4 e 6).

O ponto e vírgula(;) separa citações dentro de um mesmo livro ou de um livro para outro.
Ex: Jo 5,3-8; 6,1-4 (significa Evangelho de João, capítulo 5, versículos de 3 a 8 e capítulo 6, versículos de 1 a 4).
     Rm 9,3; Cl 2,21 (significa que se deve ler Romanos, capítulo 9, versículo 3 e Colossenses, capítulo 2, versículo 21).

Um esse(s) indica que se deve ler o versículo indicado e o seguinte a ele, dando um total de dois versículos.
Ex: Is 10,4s (significa Isaías, capítulo 10, versículos 4 e 5).
     Gn 6,11s (significa Gênesis, capítulo 6, versículos 11 e 12).

Dois esses (ss) indica que se deve ler o versículo indicado e os dois seguintes a ele , dando um total de três versículos.
Ex: Ecl 5,2ss (significa Eclesiástico, capítulo 5, versículos 2,3 e 4).
      Jr 10,4ss (significa Jeremias, capítulo 10, versículos 4,5 e 6).

Travessão (_) é utilizado e citações extensas que ultrapassam o capítulo.
Ex: Ef 4,31_5,7 (significa Efésios, capítulo 4, versículo 31 até o capítulo 5, versículo 7).
     Gl 5,26_6,10 (significa Gálatas, capítulo 5, versículo 26 até o capítulo 6, versículo 10).

É importante para nós lermos as Introduções de cada Livro da Bíblia.

A PRESENÇA REAL - O TESTEMUNHO DA IGREJA

"ECCE AGNUS DEI." 
"EIS O CORDEIRO DE DEUS" (Jo 1,36) 

Coube a João Batista, na terra, a missão de anunciar e mostrar o Salvador esperado e de preparar-lhe o caminho. A Igreja, por sua vez, cumpre a mesma missão para com Jesus-Eucaristia, missão mais extensa, mais constante, que compreende todos os países e todas as idades.

Cumpre-a, mostrando a Jesus no sacramento, pregando-o pela sua palavra, pelo testemunho de sua fé e de suas obras, pregação muda, tão eloquente quanto a falada.

A Igreja se apresenta a nós tendo nos lábios a palavra de Jesus Cristo, repetindo-a, explicando-a com uma autoridade igual à do Salvador: Isto é meu Corpo, isto é meu Sangue. Ela nos diz e devemos crer que, pela virtude divina destas palavras sacramentais, interpretadas pura e simplesmente, Jesus Cristo está presente verdadeira, real e substancialmente no Santíssimo Sacramento do Altar.

Ela nos diz e devemos crer que Jesus Cristo, pela sua Onipotência, transforma a substância do Pão em seu Corpo, a substância do vinho em seu Sangue, e que sua Alma e sua Divindade se conservam unidas ao Corpo e Sangue.

Ela nos diz e devemos crer que a obra divina da Transubstanciação se opera sempre na Igreja por meio dos Sacerdotes de Jesus Cristo, investidos por Ele no seu Poder quando os instituiu por estas palavras: "Fazei isto em memória de mim".

E, desde a primeira Ceia, a Igreja proclama altamente, de século em século, esta fé. Seus Apóstolos tiveram uma mesma voz, seus filhos uma mesma fé e um mesmo amor, seus doutores uma mesma doutrina para com Deus da Eucaristia.

Que majestade nessa voz do povo cristão que se ergue em peso! Quão bela e tocante é a harmonia de seus louvores e de seu amor! Um por um, verdadeiros filhos da Igreja querem trazer à presença e aos pés do divino Rei um tributo de homenagem, um dom de seu afeto - este o ouro, aquele a mirra, todos os incenso. Cada qual pede um lugar na Corte e na Mesa do Deus da Eucaristia.

Ah! é preciso, de fato, ser cego para negar a existência do sol - e por demais ingrato para desconhecer e desprezar o Amor de Jesus Cristo perpetuando-se por entre os homens. Quanto a nós, cremos no Amor de Jesus e sabemos que nada é impossível ao Amor de um Deus.

Continue lendo, nas páginas do Blog.
A Divina Eucaristia - Escritos e Sermões de São Pedro Julião Eymard, Vl.1 p.50.

A12 - Série de TV retrata a rotina dos Papas do Concílio Vaticano II

A12 - Série de TV retrata a rotina dos Papas do Concílio Vaticano II

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

A MÃE E OS 'IRMÃOS' DE JESUS.

"Quem é minha mãe e quem são meus irmãos?" Mt 12,48.

"Eis aqui minha mãe e meus irmãos. Todo aquele que faz a vontade de meu Pai que esta nos céus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe" Mt 12,49-50.

Reflexão:
Jesus não se deixa intimidar pela ação dos parentes e os convida a se tornarem sua família, não pelos vínculos de sangue, mas pela prática da Boa-Nova, como ouvintes e servidores da Palavra.

A palavra 'irmão' no hebraico do AT designava também os parentes próximos: tios, sobrinhos e primos.

Ao redor de Jesus surge uma família nova, unidas pelos laços de fé.

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

O SINAL DE JONAS - Mt 12,38-45

38 Então alguns escribas e fariseus tomaram a palavra: Mestre, quiséramos ver-te fazer um milagre. 
39 "Respondeu-lhes Jesus: Esta geração adúltera e perversa pede um sinal, mas não lhe será dado outro sinal do que aquele do profeta Jonas: 
40 do mesmo modo que Jonas esteve três dias e três noites no ventre do peixe, assim o Filho do Homem ficará três dias e três noites no seio da terra.
41 No dia do juízo, os ninivitas se levantarão com esta raça e a condenarão, porque fizeram penitência à voz de Jonas. Ora, aqui está quem é mais do que Jonas. 
42 No dia do juízo, a rainha do Sul se levantará com esta raça e a condenará, porque veio das extremidades da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. Ora, aqui está quem é mais do que Salomão. 
43 Quando o espírito impuro sai de um homem, ei-lo errante por lugares áridos à procura de um repouso que não acha.
44 Diz ele, então: Voltarei para a casa donde saí. E, voltando, encontra-a vazia, limpa e enfeitada.
45 Vai, então, buscar sete outros espíritos piores que ele, e entram nessa casa e se estabelecem aí; e o último estado daquele homem torna-se pior que o primeiro. Tal será a sorte desta geração perversa."

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

DISCUSSÃO A PROPÓSITO DE UM MILAGRE

"Quem não está comigo está contra mim; e quem não ajunta comigo, espalha" Mt 12,30

"Por isso, eu vos digo: todo pecado e toda blasfêmia serão perdoados aos homens, mas a blasfêmia conta o Espírito não lhes será perdoada." Mt 12,31

"Todo o que tiver falado contra o Filho do Homem será perdoado. Se, porém, falar contra o Espírito Santo, não alcançará perdão nem neste século nem no século vindouro." Mt 12,32.

"Ou dizeis que a árvore é boa e seu fruto bom, ou dizeis que é má e seu fruto, mau; porque é pelo fruto que se conhece a árvore." Mt 12,33.

"Raça de víboras, maus como sois, como podeis dizer coisas boas? Porque a boca fala do que lhe transborda do coração". Mt 12,34.

"O homem de bem tira boas coisas de seu bom tesouro. O mau, porém, tira coisas más de seu mau tesouro." Mt 12,35.

"Eu vos digo: no dia do juízo os homens prestarão contas de toda palavra vã que tiverem proferido. É por tuas palavras que serás justificado ou condenado". Mt 12,36-37.

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

O EVANGELHO REVELADO AOS HUMILDES

"Eu te bendigo, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelaste aos pequenos." Mt 11,25.

"Sim, Pai, eu te bendigo, porque assim foi do teu agrado." Mt 11,26.

"Todas as coisas me foram dadas por meu Pai; ninguém conhece o Filho, senão o Pai, e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho quiser revelá-lo." Mt 11,27.

"Vinde a mim, vós todos que estais aflitos sob o fardo, e eu vos aliviarei." Mt 11,28.

"Tomai meu jugo sobre vós e recebei minha doutrina, porque eu sou manso e humilde de coração e achareis o repouso para as vossas almas. Porque meu jugo é suave e meu peso é leve." Mt 11,29-30.

O SER HUMANO É MAIS QUE O SÁBADO

"Não lestes o que fez Davi num dia em que teve fome, ele e seus companheiros, como entrou na casa de Deus e comeu os pães da proposição? Ora, nem a ele nem àqueles que o acompanhavam era permitido comer esses pães reservados só aos sacerdotes." Mt 12,3-4.

Não lestes na Lei que, nos dias de sábado, os sacerdotes transgridem no templo o descanso do sábado e não se tornam culpados?". Mt 12,5.

"Ora, eu vos declaro que aqui está quem é maior que o templo." Mt 12,6.

Se compreendesses o sentido destas palavras: Quero a misericórdia e não o sacrifício... não condenaríeis os inocentes. Porque o Filho do Homem é senhor também do sábado." Mt 12,7-8.

"Há alguém entre vós que, tendo uma única ovelha e se esta cair num poço no dia de sábado, não a irá procurar e retirar? Mt 12,11.

"Não vale o homem muito mais que uma ovelha? É permitido, pois, fazer o bem no dia de sábado" Mt 12,12.

"Estende a mão" Mt 12,13.

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

João Batista

RECEBER JESUS, MENSAGEM DE JOÃO BATISTA.

"Quem vos recebe, a mim recebe. E quem me recebe recebe aquele que me enviou" Mt 10,40.

"Aquele que recebe um profeta, na qualidade de profeta, receberá uma recompensa de profeta. Aquele que recebe um justo, na qualidade de justo, receberá uma recompensa de justo." Mt 10,41.

"Todo aquele que der ainda que seja somente um copo de água fresca a um destes pequeninos, porque é meu discípulo, em verdade eu vos digo: não perderá sua recompensa". Mt 10,42.

"Ide e contai a João o que ouvistes e o que vistes" Mt 11,4.


"Os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são limpos, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam, o Evangelho é anunciado aos pobres..." Mt 11,5.

"Bem-aventurado aquele para quem eu não for ocasião de queda!" Mt 11,6.

"Que fostes ver no deserto? Um caniço agitado pelo vento? Que fostes ver, então? Um homem vestido com roupas luxuosas? Mas os que estão revestidos de tais roupas vivem nos palácios dos reis. Então, por que fostes lá? Para ver um profeta? Sim digo-vos eu, mais que um profeta." Mt 11,7-9.

"É dele que está escrito: Eis que eu envio meu mensageiro diante de ti para te preparar o caminho (Ml 3,1). Mt 11,10.

"Em verdade vos digo: entre os filhos das mulheres, não surgiu outro maior que João Batista. No entanto, o menor no Reino dos Céus é maior do que ele." Mt 11,11.

"Desde a época de João Batista até o presente, o Reino dos Céus é arrebatado à força e são os violentos que o conquistam. Porque os profetas e a Lei tiveram a palavra até João." Mt 11,12-13.

"E, se quereis compreender, é ele o Elias que devia voltar. Quem tem ouvidos ouça." Mt 11,14.

"A quem hei de comparar esta geração? É semelhante a meninos sentados nas praças que gritam aos seus companheiros: Tocamos a frauta e não dançais, cantamos uma lamentação e não chorais." Mt 11,15-17.

"João veio; ele não bebia e não comia, e disseram: Ele está possesso de um demônio. O Filho do Homem vem, come e bebe e dizem: É um comilão e beberrão, amigo dos publicanos e dos devassos. Mas a sabedoria foi justificada por seus filhos." Mt 11,18-19.

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

ANÚNCIO DE PERSEGUIÇÃO Mt 10,16-42

16.	"Eu vos envio como ovelhas no meio de lobos. Sede, pois, prudentes como as serpentes, mas simples como as pombas.
17.	Cuidai-vos dos homens. Eles vos levarão aos seus tribunais e açoitar-vos-ão com varas nas suas sinagogas.
18.	Sereis por minha causa levados diante dos governadores e dos reis: servireis assim de testemunho para eles e para os pagãos.
19.	Quando fordes presos, não vos preocupeis nem pela maneira com que haveis de falar, nem pelo que haveis de dizer: naquele momento ser-vos-á inspirado o que haveis de dizer.
20.	Porque não sereis vós que falareis, mas é o Espírito de vosso Pai que falará em vós.
21.	O irmão entregará seu irmão à morte. O pai, seu filho. Os filhos levantar-se-ão contra seus pais e os matarão.
22.	Sereis odiados de todos por causa de meu nome, mas aquele que perseverar até o fim será salvo.
23.	Se vos perseguirem numa cidade, fugi para uma outra. Em verdade vos digo: não acabareis de percorrer as cidades de Israel antes que volte o Filho do Homem.
24.	O discípulo não é mais que o mestre, o servidor não é mais que o patrão.
25.	Basta ao discípulo ser tratado como seu mestre, e ao servidor como seu patrão. Se chamaram de Beelzebul ao pai de família, quanto mais o farão às pessoas de sua casa!
26.	Não os temais, pois; porque nada há de escondido que não venha à luz, nada de secreto que não se venha a saber.
27.	O que vos digo na escuridão, dizei-o às claras. O que vos é dito ao ouvido, publicai-o de cima dos telhados.
28.	Não temais aqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma; temei antes aquele que pode precipitar a alma e o corpo na geena.
29.	Não se vendem dois passarinhos por um asse? No entanto, nenhum cai por terra sem a vontade de vosso Pai.
30.	Até os cabelos de vossa cabeça estão todos contados.
31.	Não temais, pois! Bem mais que os pássaros valeis vós.
32.	Portanto, quem der testemunho de mim diante dos homens, também eu darei testemunho dele diante de meu Pai que está nos céus.
33.	Aquele, porém, que me negar diante dos homens, também eu o negarei diante de meu Pai que está nos céus.
34.	Não julgueis que vim trazer a paz à terra. Vim trazer não a paz, mas a espada.
35.	Eu vim trazer a divisão entre o filho e o pai, entre a filha e a mãe, entre a nora e a sogra,
36.	e os inimigos do homem serão as pessoas de sua própria casa.
37.	Quem ama seu pai ou sua mãe mais que a mim, não é digno de mim. Quem ama seu filho mais que a mim, não é digno de mim.
38.	Quem não toma a sua cruz e não me segue, não é digno de mim.
39.	Aquele que tentar salvar a sua vida, perdê-la-á. Aquele que a perder, por minha causa, reencontrá-la-á.
40.	Quem vos recebe, a mim recebe. E quem me recebe, recebe aquele que me enviou.
41.	Aquele que recebe um profeta, na qualidade de profeta, receberá uma recompensa de profeta. Aquele que recebe um justo, na qualidade de justo, receberá uma recompensa de justo.
42.	Todo aquele que der ainda que seja somente um copo de água fresca a um destes pequeninos, porque é meu discípulo, em verdade eu vos digo: não perderá sua recompensa."

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PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

ESCOLHA DOS DOZE APÓSTOLOS, ENVIO DOS DOZE

"Jesus reuniu seus doze discípulos. Conferiu-lhes o poder de expulsar os espíritos imundos e de curar todo o mal e toda enfermidade" Mt 10,1

"Simão, chamado Pedro; André seu irmão. Tiago, filho de Zebedeu, e João seu irmão. Filipe e Bartolomeu. Tomé e Mateus, o publicano. Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu. Simão, o cananeu, e Judas Iscariotes, que foi o traidor". Mt 10,2-4.

"Não ireis ao meio dos gentios nem entrareis em Samaria; ide antes às ovelhas que se perderam da casa de Israel." Mt 10,5-6.

" Por onde andardes, anunciai que o Reino dos Céus está próximo." Mt 10,7.

"Curai os doentes, ressuscitai os mortos, purificai os leprosos, expulsai os demônios.Recebestes de graça, de graça dai!" Mt 10,8.

"Não leveis nem ouro, nem prata, nem dinheiro em vossos cintos, nem mochila para a viagem, nem duas túnicas, nem calçados, nem bastão; pois o operário merece o seu sustento" Mt 10,9-10.

"Nas cidades ou aldeias onde entrardes, informai-vos se há alguém ali digno de vos receber; ficai ali até a vossa partida. " Mt 10,11.

Entrando numa casa, saudai-a: Paz a esta casa. Se aquela casa for digna, descerá sobre ela vossa paz; se, porém, não o for, vosso voto de paz retornará a vós." Mt 10,13.

"Se não vos receberem e não ouvirem vossas palavras, quando sairdes daquela casa ou daquela cidade, sacudi até mesmo o pó de vossos pés." Mt 10,14.

"Em verdade vos digo: no dia do juízo haverá mais indulgência com Sodoma e Gomorra que com aquela cidade." Mt 10,15.

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

VOCAÇÃO DE MATEUS: Esperança para os pecadores, JEJUM, E A CURA DE DUAS MULHERES.

"Segue-me" Mt 9,9

"Não são os que estão bem que precisam de médico, mas sim os doentes. Ide e aprendei o que significam estas palavras: Eu quero a misericórdia e não o sacrifício (Os 6,6). Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores" Mt 9,12-13.

"Podem os amigos do esposo "estar triste", enquanto o esposo está com eles? Dias virão em que lhes será tirado o esposo. Então eles jejuarão". Mt 9,15.

"Ninguém põe um remendo de pano novo numa veste velha, porque arrancaria uma parte da veste e o rasgão ficaria pior. Não se coloca tampouco vinho novo em odres velhos; do contrário, os odres se rompem, o vinho se derrama e os odres se perdem. Coloca-se, porém, o vinho novo em odres novos, e assim tanto um como outro se conservam" Mt 9,16-17.

"Tem confiança, minha filha, tua fé te salvou" Mt 9,22.

"Retirai-vos, porque a menina não está morta; ela dorme" Mt 9,24.

"Credes que eu posso fazer isso?" Mt 9,28.

"Seja-vos feito segundo vossa fé" Mt 9,29.

"Vede que ninguém o saiba" Mt 9,30.

"A messe é grande, mas os operários são poucos. Pedi, pois, ao Senhor da messe que envie operários para sua messe" Mt 9,37-38.

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

DIVERSAS CURAS, DISCIPULADO, TEMPESTADE ACALMADA, EXPULSÃO DOS DEMÔNIOS, CURA DE UM PARALÍTICO.

TOMOU AS NOSSAS ENFERMIDADES E SOBRECARREGOU-SE DOS NOSSOS MALES (Is 53,4)

"Senhor eu não sou digna de que entreis em minha casa. Dizei uma só palavra e meu servo será curado" Mt 8,8 (Estas palavras são do centurião, mas refletem a nós).

"Eu quero, sê curado." Mt 8,3.

"Vê que não o digas a ninguém. Vai, porém, mostrar-te ao sacerdote e oferece o dom prescrito por Moisés em testemunho de tua cura." Mt 8,4.

"Eu irei e o curarei." Mt 8,7.

"...cheio de admiração, disse Jesus aos presentes: "Em verdade, vos digo: não encontrei semelhante fé em ninguém de Israel." Mt 8,10.

"Por isso, eu vos declaro que multidões virão do Oriente e do Ocidente e se assentarão no Reino dos Céus com Abraão, Isaac e Jacó, enquanto os filhos do Reino serão lançados nas trevas exteriores, onde haverá choro e ranger de dentes" Mt 8,11-12.

"Vai, seja-te feito conforme a tua fé." Mt 8,13.

"As raposas têm suas tocas e as aves do céu, seus ninhos, mas o Filho do homem não tem onde repousar a cabeça". Mt 8,20.

"Segue-me e deixa que os mortos enterrem seus mortos" Mt 8,22.

"Por que este medo, gente de pouca fé?" Mt 8,26.

"Ide" Mt 8,32 (expulsando os demônios).

"Meu filho, coragem! Teus pecados te são perdoados". Mt 9,2.

"Por que pensais mal em vossos corações? Que é mais fácil dizer: Teus pecados te são perdoados, ou: Levanta-te e anda? Ora, para que saibais que o Filho do Homem tem na terra o poder de perdoar os pecados: Levanta-te - disse ele ao paralítico -, toma a tua maca e volta para tua casa". Mt 9,5-6.

Próxima postagem: Vocação de Mateus: esperança para os pecadores; Jejum; curas; compaixão pelo povo que sofre. 

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

BONS FRUTOS DA PALAVRA

"Guardai-vos dos falsos profetas. Eles vêm a vós disfarçados de ovelhas, mas por dentro são lobos arrebatadores." Mt 7,15.

"Pelos seus frutos os conhecereis.Colhem-se, porventura, uvas dos espinhos e figos dos abrolhos? Mt 7,16.


"Toda árvore boa dá bons frutos; toda árvore má dá maus frutos" Mt 7,17.

"Uma árvore boa não pode dar maus frutos; nem uma árvore má, bons frutos." Mt 7,18.

"Toda árvore que não der bons frutos será cortada e lançada ao fogo. Pelos seus frutos os conhecereis." Mt 7,20.

"Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrará no Reino dos Céus, mas sim aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus." Mt 7,21.

"Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não pregamos nós em vosso nome, e não foi em vosso nome que expulsamos os demônios e fizemos muitos milagres? E, no entanto, eu lhes direi: Nunca vos conheci. Retirai-vos de mim, operários maus!". Mt 7,22-23.

"Aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as põe em prática é semelhante a um homem prudente, que edificou sua casa sobre a rocha. Caiu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e investiram contra aquela casa; ela, porém, não caiu, porque estava edificada na rocha. Mas aquele que ouve as minhas palavras e não as põe em prática é semelhante a um homem insensato, que construiu sua casa na areia. Caiu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e investiram contra aquela casa; ela caiu e grande foi a sua ruína." Mt 7,24-27.

Próxima postagem: Ministério de Jesus na Galileia (Diversas Curas).

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

NÃO JULGUEIS PARA NÃO SER JULGADO, FORÇA DA ORAÇÃO E PORTA ESTREITA.

"Não julgueis, e não sereis julgados. Porque do mesmo modo que julgardes, sereis também vós julgados e, com a medida com que tiverdes medido, também vós sereis medidos." Mt 7,1-2.

"Por que olhas a palha que está no olho do teu irmão e não vês a trave que está no teu? Mt 7,3.

"Como ousas dizer a teu irmão: Deixa-me tirar a palha do teu olho, quando tens uma trave no teu? Hipócrita! Tira primeiro a trave de teu olho e assim verás para tirar a palha do olho do teu irmão." Mt 7,4-5.

"Não lanceis aos cães as coisas santas, não atireis aos porcos as vossas pérolas, para que não as calquem com os seus pés,e, voltando-se contra vós, vos despedacem. " Mt 7,6.

"Pedi e se vos dará. Buscai e achareis. Batei e vos será aberto. Porque todo aquele que pede, recebe. Quem busca, acha. A quem bate, se abrirá." Mt 7,7-8.

"Quem dentre vós dará uma pedra a seu filho, se este lhe pedir pão? E se lhe pedir um peixe, lhe dará uma serpente? Se vós, pois, que sois maus, sabeis dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai celeste dará boas coisas aos que lhe pedirem." Mt 7,9-11.

"Tudo o que quereis que os homens vos façam, fazei-o vós a eles. Esta é a Lei e os profetas." Mt 7,12

"Entrai pela porta estreita, porque a larga é a porta e espaçoso o caminho que conduz à perdição e numerosos são os que por aí entram. Estreita, porém, é a porta e apertado o caminho da vida e raros são os que o encontram." Mt 7,13-14.

Próxima postagem: Bons frutos da Palavra.

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

DEUS, ÚNICO TESOURO E CONFIANÇA EM DEUS.

"Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a ferrugem e as traças corroem, onde os ladrões furtam e roubam." Mt 6,19.

"Ajuntai para vós tesouros no céu, onde não os consomem nem as traças nem a ferrugem, e os ladrões não furtam nem roubam. Porque onde está o teu tesouro, lá também está teu coração." Mt 6,20-21.

"O olho é a luz do corpo. Se teu olho é são, todo o corpo será iluminado. Se teu corpo estiver em mau estado, todo o teu corpo estará nas trevas. Se a luz que está em ti são trevas, quão espessas deverão ser as trevas!" Mt 6,22.

"Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou odiará a um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro.Não podeis servir a Deus e à riqueza" Mt 6,24.

"Não vos preocupeis por vossa vida, pelo que comereis, nem por vosso corpo, pelo que vestireis. A vida não é mais do que o alimento e o corpo não é mais que as vestes?" Mt 6,25.

"Olhai as aves do céu: não semeiam nem ceifam, nem recolhem nos celeiros e vosso Pai celeste as alimenta. Não valeis vós muito mais que elas?" Mt 6,26.

"Qual de vós, por mais que se esforce, pode acrescentar um só côvado à duração de sua vida? Mt 6,27

"E por que vos inquietais com as vestes? Considerai como crescem os lírios do campo; não trabalham nem fiam." Mt 6,28.

"Se Deus veste assim a erva dos campos, que hoje cresce e amanhã será lançada ao fogo, quanto mais a vós, homens de pouca fé." Mt 6,30.

"Não vos aflijais, nem digais: Que comeremos? Que beberemos? Com que nos vestiremos? São os pagãos que se preocupam com tudo isso. Ora, vosso Pai celeste sabe que necessitais de tudo isso." Mt 6,31-32.

"Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas vos serão dadas em acréscimo." Mt 6,33.

"Não vos preocupeis, pois, com o dia de amanhã: o dia de amanhã terá as suas preocupações próprias. A cada dia basta o seu cuidado." Mt 6,34.

Próxima postagem: Não Julgar para não seres julgado; a força da oração e a porta estreita.

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

OBRAS, ORAÇÃO PERDÃO E JEJUM.

"Guardai-vos de fazer vossas obras diante dos homens, para serdes vistos por eles. Do contrário, não tereis recompensa junto de vosso Pai que está no céu" Mt 6,1.

"Quando, pois, dás esmola, não toques a trombeta diante de ti" Mt 6,2.

"Quando deres esmola, que tua mão esquerda não saiba o que fez a direita" Mt 6,3.

"Quando orardes, não façais como os hipócritas, que gostam de orar de pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens" Mt 6,5.

"Quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta e ora ao teu Pai em segredo; e teu Pai, que vê num lugar oculto, te recompensará" Mt 6,6.

"Nas vossas orações, não multipliqueis as palavras, como fazem os pagãos, que julgam que serão ouvidos à força de palavras. Não os imiteis, porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes que vós lho peçais." Mt 6,7.

"Eis como deveis rezar: Pai nosso, que estais no céu, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso Reino; seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos aos que nos ofenderam; e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal". Mt 6,9-13.

"Porque se perdoardes aos homens as suas ofensas, vosso Pai Celeste também vos perdoará. Mas se não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai vos perdoará." Mt 6,14-15.

"Quando jejuardes, não tomeis um ar triste como os hipócritas, que mostram um semblante abatido para manifestar aos homens que jejuam" Mt 6,16.

"Quando jejuares, perfuma a tua cabeça e lava o rosto. Assim não parecerá aos homens que jejuas, mas somente a teu Pai que está presente ao oculto; e teu Pai que vê num lugar oculto, te recompensará." Mt 6,18

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

"ELA DARÁ À LUZ UM FILHO, A QUEM PORÁS O NOME DE JESUS, PORQUE ELE SALVARÁ O SEU POVO DE SEUS PECADOS'. (Mt. 1,21).

"EIS MEU FILHO MUITO AMADO EM QUEM PONHO 'MINHA AFEIÇÃO' (Mt 3,17).

Resolvi postar algumas Palavras de Jesus que foram inspiradas pelo Evangelista São Mateus, para a nossa reflexão.

Senti o desejo de tentar responder a algumas  perguntas que Jesus me faz diariamente, e fui buscar estas respostas em sua Palavra. Nas Sagradas Escrituras. Me deparei com muitos questionamentos do Senhor em minha vida. Compartilho agora com vocês. (Catequista Verinha - veracatolico@yahoo.com.br)

"Deixa por agora, pois convém cumpramos a justiça completa." Mt 3,15.

"Está escrito: 'Não só de pão vive o homem, mas de toda Palavra que procede da boca de Deus'"(Dt 8,3); Mt 4,4.

"Também está escrito: 'Não tentarás o Senhor teu Deus.(Dt 6,16); Mt 4,7.

"Para trás satanás, pois está escrito: 'Adorarás o Senhor, teu Deus, e só a Ele servirás.(Dt 6,13); Mt 4,10.

"Fazei penitência, pois o Reino de Deus está próximo" Mt 4,17.

"As bem-aventuranças" Coração de pobre, os que choram, os mansos, os que tem fome e sede de justiça, os misericordiosos, os puros de coração, os pacíficos, os que são perseguidos por causa da justiça, quando vos caluniarem e vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de mim. Alegrai-nos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos céus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vós" Mt 5,1-12.

"Vós sois o sal da terra, Se o sal perde o sabor, com que lhe será restituído o sabor? Para nada mais serve senão para ser lançado fora e calcado pelos homens. Mt 5,13.

"Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre uma montanha nem se acende uma luz para colocá-la debaixo do alqueire, mas sim para colocá-lo sobre o candeeiro, a fim de que brilhe a todos os que estão em casa. Assim brilhe vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem vosso Pai que está nos céus" Mt 5,14-16.

"Não julgueis que vim abolir a Lei e os Profetas..." Mt 5,17-22, 25-43.

"Se estás, portanto, para fazer a tua oferta diante do altar e te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa lá a tua oferta diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; só então vem fazer a tua oferta" Mt 5,23-24

"Amai vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, orai pelos que vos maltratam e perseguem" Mt 5,44.

"Se amais somente os que vos amam, que recompensa tereis? Mt 5,46.

"Se saudais apenas vossos irmãos, que fazeis de extraordinário? Não fazem isso também os pagãos? Mt 5,47.

"Sede perfeitos, assim como vosso Pai celeste é perfeito." Mt 5,48; (2Pd 1,16; Tg 1,4).


Próxima postagem: a partir do Capítulo 6, evangelho Mateus. 

PRÉ-CATECUMENATO - JOVENS E ADULTOS - Catequeses Bíblicas de apelo à Conversão de Vida e Costumes

I- ENCONTROS QUE PROVOCAM A FÉ EM JESUS
1ª Catequese - Jesus e a Samaritana (Jo 4,1-26)

"Fica conosco, Senhor." (Lc 24,13-35).

O encontro de Jesus com a Samaritana no poço de Jacó é narrado em Jo 4,42. Os poços eram de grande importância para os judeus, visto que eram as únicas fontes de água que abasteciam aquelas regiões desérticas e, por isso, se tornaram importantes nos relatos bíblicos.

Jesus teria dois bons motivos para não dirigir a Palavra àquela mulher: primeiro por se tratar de uma mulher e também por ser uma samaritana, já que os judeus não se comunicavam com os samaritanos. Isso porque no tempo da invasão da Terra Santa pelos babilônicos, cinco tribos pagãs de localizavam na Samaria e construíram sobre o nome de Garazin um templo rival do de Jerusalém para adorar Iahweh, o Deus único dos Judeus.

Ao ir ao encontro daquela mulher, Jesus lhe pede: "Dá-me de beber" e ela se surpreende, por sempre ter sido desprezada pela sociedade. Entretanto, a sede de Jesus não era uma "simples sede". Na verdade, a sua sede material é um sinal de uma realidade muito mais profunda, que é o desejo ardente que aquela samaritana e todos os seus concidadãos se abrissem à fé.

Jesus tem sede, mas é uma sede de almas. E, Ele lhe diz: "Se conhecesseis o dom de Deus, e quem é que te diz: Dá-me de beber, certamente lhe pedirias tu mesma e ele te daria uma água viva". (Pois os discípulos tinham ido à cidade comprar mantimentos).

A mulher da Samaria, por sua vez, lhe suplica dessa água ao dizer: "Senhor, dá-me desta água, para que eu não sinta mais sede". Nisto, ela manifesta a profunda necessidade de salvação presente no coração de cada pessoa. O seu pedir desta água lhe confere uma mudança decisiva ao longo de seu diálogo com Jesus.

O Senhor revela-se como aquele que oferece a água Viva do espírito santo, que sacia para sempre a sede de infinito de cada ser humano. Num diálogo simples, Ele oferece-lhe o Dom de Deus: o Espírito Santo, fonte de água viva para a vida eterna. Ele se manifesta a ela e anuncia-lhe o Pai, que quer ser adorado em espírito e em verdade. Jesus se revela à samaritana como o Messias que deveria vir. A mulher deixa ali o seu cântaro, o qual utilizaria para pegar água, e vai à cidade contar que encontrou o Messias, que tanto o povo aguardava. E muitos samaritanos passaram a crer em Jesus, primeiramente por causa das palavras da mulher, mas posteriormente porque eles mesmos ouviram e reconheceram-no como o Salvador do mundo.

Esta passagem do Evangelho vem mostrar-nos que a "água viva" do Espírito Santo regenera o homem interiormente, fazendo-se renascer "a partir do alto" para uma vida nova. O episódio da Samaritana traça o itinerário de fé que todos somos chamados a percorrer. Jesus continua ainda hoje a "ter sede", isto é, a desejar a fé e o amor da humanidade. Do encontro pessoal com Ele, reconhecido e acolhido como o Messias, surge a adesão à sua mensagem de salvação e o desejo de O manisfestar ao mundo.

O vínculo com Jesus transforma completamente a vida daquela mulher, que corre imediatamente a comunicar a boa nova ao povo da cidade: "Vinde ver um homem que me disse tudo quanto fiz. Não será Ele o Messias?" (Jo 4,29). A revelação acolhida com fé, pede para se tornar palavra proclamada ao próximo e testemunhada através das escolhas concretas de vida. Eia a missão dos cristãos, que nasce e se desenvolve a partir do encontro pessoal com o Senhor.

O dom do Espírito, simbolizado pela água viva prometida por Jesus à Samaritana é o próprio Espírito Santo, que o "penhor" da salvação definitiva que nos foi prometida por Deus. Devemos sempre pedir ao Senhor desta água viva para conhecermos o Pai e O adorarmos em Espírito e Verdade.

Reflexão:

1- De que forma e quando Jesus se revelou a você como Messias?
2- Ter um encontro pessoal com Jesus nos leva a anunciá-lo aos outros, assim como fez a samaritana. E você, como tem anunciado Jesus aos outros?

"No entardecer de nossa vida, seremos julgados sobre o amor" (São João da Cruz)

PRÉ-CATECUMENATO - JOVENS E ADULTOS- Catequeses bíblicas de apelo à Conversão de Vida e Costumes

I- ENCONTROS QUE PROVOCAM A FÉ EM JESUS
2ª Catequese: Jesus e Zaqueu (Lc 19,1-10)

"Eis que estou a porta e bato: se alguém ouvir a minha voz e me abrir a porta, entrarei em sua casa e cearemos juntos, eu com ele e ele comigo." (Ap 3,20).

A Sagrada Escritura nos fala de um homem que optou por seguir pelos caminhos que o mundo nos apresenta para conseguir a felicidade. Este homem era Zaqueu, da cidade de Jericó. Homem que possuía uma vida "próspera", com muitas posses e prestígio, porém esta vida, assim como ainda acontece nos dias de hoje, gerava a repressão e a miséria do outro.

Pequeno e controvertido, a ele não faltava nada, exceto estatura. Tinha abundância de riquezas, de pecados e até de inimigos, que continuamente o criticavam.

Diante de todo o povo tinha o título de "publicano", sinônimo de traidor e pecador. Desde longa época tinha se proposto ser feliz e para isso optou pelo caminho de adquirir tudo o que o mundo oferece, porém jamais conseguiu a paz que brota como fruto da justiça, já que atrás de sua imensa fortuna se escondiam, clamando urgente vingança, o suor e a fome de muitos pobres que tinham sido explorados por sua cobiça, abusos e extorsões.

Zaqueu era chefe de um grupo de coletores de impostos. Em função de sua vida, Zaqueu se convertera num pecador empedernido (endurecido) e num herege sem remédio. Embora rico, ao pequeno Zaqueu, algo lhe fazia falta.

Jesus ao se dirigir à cidade de Jericó curou um cego. Este fato fez crescer o número dos curiosos e admiradores de Jesus. A multidão se comprimia na esperança de ver, falar ou tocar naquele homem que atraía os mais diferentes olhares e atenção de todos.

Todos os espaços estavam tomados pelo povo que queria ver Jesus. Zaqueu por ser de baixa estatura, não conseguia vê-lo, a única coisa que podia ver eram as costas e as cinturas dos que estavam adiante. Mas Zaqueu não desanimou. Queria ver jesus passar, por isso subiu até o alto de um sicômoro, uma frondosa árvore. Estava decidido, tirou o manto de seda importada e deixou-o estirado no chão, quer dizer, desprendeu-se de sua dignidade e de seus prestígios. Ao despojar-se do manto do respeito humano, deixou as aparências mundanas pelo chão.

A Sagrada Escritura diz que "ele procurava ver quem era Jesus (Lc 19,3). Ver é diferente de olhar. Pode-se entender olhar como apenas fixar os olhos em algo ou alguém. Contudo, ver significa conhecer ou perceber com a visão. Pode-se então concluir que Zaqueu tinha o desejo de conhecê-lo alimentado pela esperança de encontrar a vida comunicada por Jesus.

Jesus ao observá-lo naquela árvore foi ao seu encontro e conhecendo seu coração, teve certeza de que o Reino de Deus deveria ser manifestado através daquele cobrador de impostos. Ele que tudo sabe, nos ama e nos vê, mesmo que estejamos "no mais alto das montanhas ou nos mais profundos dos abismos". Ele nos prescruta e nos conhece (Sl 138). E eis que no meio daquela multidão soa uma voz imperativa: "Zaqueu, desce depressa, porque é preciso que eu fique hoje me tua casa" (Lc 19,5). Jesus expressa nesta palavra a verdadeira necessidade humana que é permiti-lo ficar em nossa casa, em nossa morada, em nosso coração.

Jesus chamou Zaqueu, que ironicamente significa "o justo, o puro". O pecador é chamado justo, porque aos olhos de Jesus não é um pecador, mas um redimido. Jesus justifica sempre o pecador.
Zaqueu já era fruta madura na árvore da conversão, tinha morrido a si mesmo para dar oportunidade a uma nova vida.
O Filho do homem foi enviado para buscar e salvar os pecadores. Alegremente, Zaqueu desceu da árvore, abriu as portas de sua morada e recebeu o Senhor. Quando um homem olha para Deus, em espírito e em verdade, consegue reconhecer o quanto "não é" diante d'Aquele que "é". As mulheres começaram a criticá-lo e os homens a zombar dele com sarcasmo. A Zaqueu nada disso importava mais.

Quando Jesus ouviu a confissão sincera e decidida de Zaqueu, lhe disse: "Hoje, a salvação entra em teu lar." (Lc 19,9). Jesus amou tanto o rico Zaqueu, que este renunciou livremente às suas riquezas. A casa de Zaqueu tornou-se morada de Deus, a Tenda da Palavra Encarnada, o Tabernáculo do Altíssimo, pois o santo dos Santos estava em sua residência.
A partir do momento em que Zaqueu entende isto, confessa diante de Jesus sua condição de pecador e a abandona. Isto implica em revogar sua decisão de viver segundo o que acreditava para acreditar na vida segundo Cristo.

Jesus não converteu Zaqueu quando estava empoleirado nos ramos da árvore. Jesus quis levá-lo até sua casa, ao lado de sua esposa e junto de seus filhos. O plano de Jesus não era apenas transformar o indivíduo, mas uma comunidade. Se a família não se convertesse, Zaqueu teria que voltar a roubar e trapacear nas contas, para satisfazer as exigências da vida que antes levavam.

Toda a transformação que Jesus ossa realizar em nossa vida acontecerá no momento em que como Zaqueu escutarmos o pedido do Mestre: desce dessa árvore! É o próprio Jesus que nos chama a "descermos da árvore" do egoísmo e da dureza do coração. O Senhor sabe de tudo o que há em nosso interior, assim como sabia o nome de Zaqueu mesmo sem nunca conhecê-lo. Diante desse exemplo, Ele chama a cada um de nós à abertura de coração pois Jesus quer entrar em nossa casa, e transformar nossa vida.

Para refletir em grupo:
Ler Lc 19,1-10
1- O que mais o sensibilizou neste Evangelho?
2- O que fez com que Zaqueu mudasse de vida?
3- Quem é Jesus para você?
4- Zaqueu ao conhecer Jesus mudou de vida. E você? O que mudou em sua vida desde que conheceu Jesus?
5- Em que área de sua vida você precisa se esforçar mais para que possa ver Jesus?

"A finalidade de todas as nossas obras é o amor. Este é o fim; é para alcançá-lo que corremos, é para ele que corremos; uma vez chegados, é nele que repousaremos" (Santo Agostinho).

PRÉ-CATECUMENATO - Catequeses Bílicas de apelo à Conversão de Vida e Costumes

II - FATOS (MILAGRES) QUE COMPROVAM A FÉ EM JESUS.

3ª Catequese - O cego de nascença. (Jo 9).

"Disse-lhe Jesus: Creste, por que me viste, Felizes aqueles que creem sem ter visto" (Jo 20,29).

Muita gente pensa que fé é um sentimento meio vago, misturado às vezes com algumas emoções; ou pensa que a fé é uma iniciativa da própria pessoa para homenagear a Deus.
Deus vem e apresenta uma proposta. A Palavra de Deus que nos é dirigida, não é teórica, abstrata. Não é doutrina que ensina coisas estranhas. É uma proposta. E esta proposta também não é um simples texto, com palavras escritas. Está concretizada numa pessoa: JESUS CRISTO.

Jesus não é apenas o portador da palavra de Deus para nós. Ele é a proposta, a inspiração e a garantia da nossa resposta. Jesus nos propõe uma mudança de vida baseada na sua proposta. Mudar de vida é fazer uma opção consciente de viver segundo o modelo vivido por Jesus. Seguir Jesus é enxergar o seu senhorio em nossa vida. Pior cego é aquele que não crê.

Para crescimento procure, leia e reflita:

Jo 1, 1-5 ; Jo 14;  Jo 3,16.21;  Jo 10,36-38;  Mt 8,23-27

Para refletir:

1- O pior cego é aquele que não crê. Qual cegueira o afasta do amor de Jesus?
2- Jesus nos propõe uma mudança de vida. Quando nos tornamos dignos da atenção de Deus?
3- Através da oração, obtemos o perdão dos pecados e a glória de Deus para nossas vidas. Apresente a Deus a sua oração, e em silêncio, procure escutá-lo. Atento à resposta de Deus, qual proposta assume para a sua vida, a partir de hoje?

"Tarde te amei, ó beleza tão antiga e tão nova, tarde te amei! Eis que estavas dentro e eu fora. estavas comigo e não eu contigo. Exalaste perfume e respirei. Agora anelo por Ti. Provei-te e tenho fome e sede. Tocaste-me e ardi por tua paz" (Santo Agostinho). 

PRÉ-CATECUMENATO - JOVENS E ADULTOS - Catequeses Bíblicas de apelo à Conversão de Vida e Costumes

III - PARÁBOLAS DO REINO
4ª Catequese - Parábola do semeador (Mt 13).

"O que ceifa recebe o salário e ajunta fruto para a vida eterna; assim o semeador e o ceifador juntamente se regozijarão" (Jo 4,36).

Naquele dua, saiu Jesus e sentou-se à beira do lago. Acercou-se dele, porém, uma tal multidão, que precisou entrar numa barca. Nela se assentou, enquanto a multidão ficava à margem. E seus discursos foram uma série de parábolas.

Disse ele: "...Um semeador saiu a semeando, parte da semente caiu ao longo do caminho; os pássaros vieram e comeram. Outra parte caiu em solo pedregoso, onde não havia muita terra, e nasceu logo, porque era pouco profunda. Logo, porém, que o sol nasceu, queimou-se, por falta de raízes. Outras sementes caíram entre os espinhos: os espinhos cresceram e as sufocaram. Outras, enfim, caíram em terra boa: deram bons frutos, cem por um, sessenta por um, trinta por um. Aquele que tem ouvidos, ouça".

"Ouvi, pois, o sentido da parábola do semeador: quando um homem ouve a palavra do reino e não a entende, o maligno vem e arranca o que foi semeado no seu coração. Este é aquele que recebeu a semente à beira do caminho. O solo pedregoso em que ela caiu é aquele que acolhe com alegria a palavra ouvida, mas não tem raízes, é inconstante; sobrevindo uma tribulação ou uma perseguição por causa da palavra, logo encontra uma ocasião de queda. O terreno que recebeu a semente entre os espinhos representa aquele que ouviu bem a palavra, nele os cuidados do mundo e a sedução das riquezas a sufocam e a tornam infrutuosa. A terra boa semeada é aquele que ouve a palavra e a compreende, e produz fruto: 100 por 1, 60 por 1, 30 por 1."

Na parábola do semeador, Jesus retrata as diferentes formas como o recebem cada um daqueles aos quais o Evangelho é anunciado, de acordo com sua má ou boa vontade na aceitação da palavra de Deus, e a maneira como procedem após tê-la ouvido, na qual os homens podem ser classificados como "beira do caminho", "pedregal", "espinheiro" ou "terra boa".

O ensinamento é oferecido a todos, apesar das diferentes condições do "solo", ou seja, das pessoas que irão recebê-lo. Todos nós tivemos e temos acesso à mensagem cristã, o que difere, é a maneira como a utilizamos em nossa vida. Algo interessante que se pode notar é que a "semente", que significa a mensagem divina, não muda, mas sim a "qualidade do solo", que somos nós. Muitas vezes, ao semearmos encontramos pessoas que apresentam características semelhantes aos solos descritos e até características de mais de um dos tipos citados.

Os que se enquadram na figura de:

À beira do caminho são aqueles que ouvem, mas não se atentam à mensagem recebida estando seus corações ainda insensíveis a qualquer apelo de ordem mais elevada.

O termo solo pedregoso são aqueles que recebem a mensagem com alegria, ou seja, ao se lhes falar do Evangelho o aceitam prontamente e com júbilo. Entretanto, por não terem raízes - que pode ser representada por uma determinação interior para vencer o comodismo, os vícios, os maus desejos etc. - sentem-se incapazes, ou ainda, não acreditam que seja possível haver uma transformação de seus hábitos, uma melhora de seus sentimentos e acabam sucumbindo diante das tribulações e perseguições.

Os espinhos são aqueles que, embora já tenham tido "notícias" dos ensinamentos evangélicos, os admirem e até os louvem, sentem-se, todavia, demasiadamente presos às coisas materiais, que consideram mais importantes do que a formação de uma consciência espiritual. A ausência de terra representa a falta de profundidade de algumas pessoas, que ficam sempre na superfície das situações, sem se envolverem efetivamente; não dão frutos, pois não conseguem apresentar raízes profundas.

E por fim, a terra boa ou fértil diz respeito àquele que acolhe a semente e permite que ela germine dando-lhe condições para que cresça e frutifique. Representa aqueles que possuem corações generosos, dispostos a contribuir e a se transformarem em auxiliares na construção de um mundo novo.

Os frutos são obtidos em diferentes quantidades, o que vem a representar capacidades diferenciadas para que a semente se desenvolva.

Estes são aqueles que abraçam o ideal cristão de corpo e alma, e se esforçam para pô-lo em prática, e embora sofram tropeços e fracassos algumas vezes, perseveram animosos e de seus trabalhos abençoados resultam frutos de benemerência e de amor ao próximo.

Entendemos, pois, que a qualidade da terra está associada "ao diferente estágio de abertura do coração no qual cada um de nós se encontra", e que a quantidade dos frutos demonstra o quanto estamos dispostos e nos doando em maior ou menor intensidade.

Dependerá, enfim, do abuso de que dispomos e que propomos, efetivamente, a oferecer.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!

Para FIXAR:

1- Como você se encaixa na Parábola do Semeador?
2- Fale sobre o seu processo de conversão.

"Não te afaste da Igreja: Nada é mais forte do que ela. Ela é tua esperança, o teu refúgio. Ela é mais alta que o céu e mais vasta que a terra. Ela nunca envelhece" (São João Crisóstomo)