Para ser a Mãe do Salvador, a Virgem Maria "foi enriquecida por Deus com dons dignos para tamanha função" (LG, 56). Pela graça de Deus ela permaneceu pura de todo o pecado (original e pessoal) ao longo de toda a sua vida (cf. CIC §493).
O catecismo da Igreja ensina que:
"Desde toda a eternidade, Deus escolheu, para ser a Mãe de Seu Filho, uma filha de Israel, uma jovem judia de Nazaré na Galileia, "uma virgem desposada com um varão chamado José, da casa de Davi, e o nome da virgem era Maria" (Lc 1,26-27)". (§488)
E o Concílio Vaticano II disse que:
"Quis o Pai das misericórdias que a Encarnação fosse precedida pela aceitação daquela que era predestinada a ser Mãe de seu Filho, para que, assim como uma mulher contribuiu para a morte, uma mulher também contribuísse para a vida." (LG, 56;61).
Maria concebeu Jesus por obra do Espírito Santo, na "obediência da fé", certa de uqe "nada é impossível para Deus". "Eu sou a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra" (Lc 1,37-38). Assim, Maria se tornou Mãe de Jesus.
Santo Irineu (+202) disse que:
"Maria obedecendo, se fez causa de salvação tanto para si como para todo o gênero humano". "O nó da desobediência de Eva foi desfeito pela obediência de Maria; o que a virgem Eva ligou pela incredulidade a virgem Maria desligou pela fé" (Ad.haer.3,22,4). "Veio a morte por Eva e a vida por Maria" (LG, 56).
O dogma da Imaculada Conceição de Maria
Por ter sido escolhida para ser a Mãe do Verbo humanado, a Virgem Maria foi concebida sem o pecado original. A Mãe do Filho de Deus não poderia ter pecado algum. Ela é a mulher saudada pelo Anjo como "cheia de graça" (gratia plena); nela tudo é graça.
Os padres da Igreja chamam a Mãe de Deus "a toda Santa" ("Pan-hagia"), celebram-na como "imune de toda macha de pecado, tendo sido plasmada pelo Espírito Santo, e formada como uma nova criatura" (LG, 56). "Bentidta és tu entre as mulheres..." (Lc 1,42).
O Concílio de Trento confessou:
"Foi ela que, primeiro e de uma forma única, se beneficiou da vitória sobre o pecado conquistada por Cristo: ela foi preservada de toda mancha do pecado original e durante toda a vida terrestre, por uma graça especial de Deus, não cometeu nenhuma espécie de pecado". (DS 1573).
É de notar que em 1476 a festa da Imaculada foi incluída no Calendário Romano. Em 1570, o para Pio V publicou o novo Ofício e, em 1708, o papa Clemente XI estendeu a festa a toda a Cristandade tornando-a obrigatória.
Em 27 de novembro de 1830, Nossa Senhora apareceu a Santa Catarina Labouré, na Capela das filhas da Caridade de São Vicente de paulo, em Paris, e lhe pediu para mandar cunhar e propagar a devoção à chamada "Medalha Milagrosa", precisamente com esta inscrição: "Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós".
O papa Pio IX na Bula "Ineffabilis Deus", de 8 de Dezembro de 1854, pronunciou solenemente como dogma a verdade que a Igreja tomou conhecimento ao longo dos séculos: Maria, "cumulada de graça" por Deus, foi redimida desde a concepção.
Disse o papa:
"Declaramos, pronunciamos e definimos que a doutrina que sustenta que a Santíssima Virgem Maria, no primeiro instante de sua conceição, foi por singular graça e privilégio de Deus onipotente em previsão dos méritos de Cristo Jesus, Salvador do gênero humano, preservada imune de toda mancha de culpa original, foi revelada por Deus, portanto, deve ser firme e constantemente acreditada por todos os fiéis". (DZ 2803).
É fundamental entender que esta santidade absolutamente única da qual Maria é enriquecida desde o primeiro instante de sua conceição lhe vem inteiramente de Cristo: "Em vista dos méritos de seu Filho, foi redimida de um modo mais sublime" (LG, 53). Mais do que qualquer outra pessoa criada, o Pai a "abençoou com toda a sorte de bençãos espirituais, nos céus, em Cristo" (Ef 1,3). Ele a "escolheu nele (Cristo), desde antes da fundação do mundo, para ser santa e imaculada em sua presença, no amor" (Ef 1,4). (cf.CIC §492).
Isso significa que Maria também foi salva pelos méritos de Cristo, mas de maneira diferente de nós. Enquanto nós fomos feridos pelo pecado original, e depois livres dele pelo Batismo, a Virgem Maria foi preservada do pecado (como que vacinada).
Assim, todos fomos salvos do pecado por Cristo. O fato dele ter nascido depois da Mãe, não o impede de tê-la salvo, pois para Deus o tempo não é limitador como para nós; Ele é o Senhor do tempo.
É muito significativo que quatro aos depois que o Papa Pio IX proclamou o dogma, Nossa Senhora se revelou a Santa Bernadete Soubirous, na Gruta de Lourdes desta forma:
"Eu sou a Imaculada Conceição".
Bernadete, pobre menina camponesa, não sabia o que aquilo significava, mas toda a Igreja já conhecia a proclamação do dogma. Maria veio a terra confirmar a verdade e infalibilidade do Papa.
São Bernardino de Sena, falecido em 1444, diz a Maria:
"Antes de toda criatura fostes, é Senhora, destinada na mente de Deus para Mãe do Homem Deus. Se não por outro motivo, ao menos pela honra de seu Filho, que é Deus, era necessário que o Pai Eterno a criasse pura de toda mancha." (GM,p.210).
E pergunta São Anselmo, biso e doutor da Igreja (+1109):
"Deus que pode conceder a Eva a graça de vir ao mundo imaculada, não teria podido concedê-la também a Maria?" "A Virgem, a quem Deus resolveu dar Seu Filho Único, tinha de brilhar numa pureza que ofuscasse a de todos os anjos e de todos os homens e fosse a maior imaginável abaixo de Deus." (idem, p.212).
São Agostinho de Hipona, Bispo e doutor da Igreja (+430) disse:
"Nem se deve tocar na palavra "pecado" em se tratando de Maria; e isso por respeito Àquele de quem mereceu ser a Mãe, que a preservou de todo pecado por sua graça"
Pergunta São Cirilo de Alexandria (370-444), bispo e doutor da Igreja:
"Que arquiteto, erguendo uma casa de moradia, consentiria que seu inimigo a possuísse inteiramente e habitasse?" . Assim Deus jamis permitiu que seu inimigo tocasse naquela em que Ele seria gerado homem".
Afirma São Afonso de Ligório (1787), doutor da Igreja:
"Se conveio ao Pai preservar Maria do pecado, porque Lhe era Filho, e ao Filho porque Lhe era Mãe, está visto que o mesmo se há de dizer do Espírito Santo, de quem era a Virgem Esposa."
fonte: Os dogmas da fé - Prof.Felipe Aquino.
