O SENHOR TE CHAMA


"Gostaria de dizer àqueles e àquelas que se sentem longe de Deus e da Igreja, aos que têm medo ou aos indiferentes:
O Senhor também te chama para seres parte do seu povo, e o faz com grande respeito e amor!" EG, n.113.

quarta-feira, 7 de novembro de 2012

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

DEUS, ÚNICO TESOURO E CONFIANÇA EM DEUS.

"Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a ferrugem e as traças corroem, onde os ladrões furtam e roubam." Mt 6,19.

"Ajuntai para vós tesouros no céu, onde não os consomem nem as traças nem a ferrugem, e os ladrões não furtam nem roubam. Porque onde está o teu tesouro, lá também está teu coração." Mt 6,20-21.

"O olho é a luz do corpo. Se teu olho é são, todo o corpo será iluminado. Se teu corpo estiver em mau estado, todo o teu corpo estará nas trevas. Se a luz que está em ti são trevas, quão espessas deverão ser as trevas!" Mt 6,22.

"Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou odiará a um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro.Não podeis servir a Deus e à riqueza" Mt 6,24.

"Não vos preocupeis por vossa vida, pelo que comereis, nem por vosso corpo, pelo que vestireis. A vida não é mais do que o alimento e o corpo não é mais que as vestes?" Mt 6,25.

"Olhai as aves do céu: não semeiam nem ceifam, nem recolhem nos celeiros e vosso Pai celeste as alimenta. Não valeis vós muito mais que elas?" Mt 6,26.

"Qual de vós, por mais que se esforce, pode acrescentar um só côvado à duração de sua vida? Mt 6,27

"E por que vos inquietais com as vestes? Considerai como crescem os lírios do campo; não trabalham nem fiam." Mt 6,28.

"Se Deus veste assim a erva dos campos, que hoje cresce e amanhã será lançada ao fogo, quanto mais a vós, homens de pouca fé." Mt 6,30.

"Não vos aflijais, nem digais: Que comeremos? Que beberemos? Com que nos vestiremos? São os pagãos que se preocupam com tudo isso. Ora, vosso Pai celeste sabe que necessitais de tudo isso." Mt 6,31-32.

"Buscai em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas vos serão dadas em acréscimo." Mt 6,33.

"Não vos preocupeis, pois, com o dia de amanhã: o dia de amanhã terá as suas preocupações próprias. A cada dia basta o seu cuidado." Mt 6,34.

Próxima postagem: Não Julgar para não seres julgado; a força da oração e a porta estreita.

PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS

OBRAS, ORAÇÃO PERDÃO E JEJUM.

"Guardai-vos de fazer vossas obras diante dos homens, para serdes vistos por eles. Do contrário, não tereis recompensa junto de vosso Pai que está no céu" Mt 6,1.

"Quando, pois, dás esmola, não toques a trombeta diante de ti" Mt 6,2.

"Quando deres esmola, que tua mão esquerda não saiba o que fez a direita" Mt 6,3.

"Quando orardes, não façais como os hipócritas, que gostam de orar de pé nas sinagogas e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens" Mt 6,5.

"Quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta e ora ao teu Pai em segredo; e teu Pai, que vê num lugar oculto, te recompensará" Mt 6,6.

"Nas vossas orações, não multipliqueis as palavras, como fazem os pagãos, que julgam que serão ouvidos à força de palavras. Não os imiteis, porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes que vós lho peçais." Mt 6,7.

"Eis como deveis rezar: Pai nosso, que estais no céu, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso Reino; seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos aos que nos ofenderam; e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal". Mt 6,9-13.

"Porque se perdoardes aos homens as suas ofensas, vosso Pai Celeste também vos perdoará. Mas se não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai vos perdoará." Mt 6,14-15.

"Quando jejuardes, não tomeis um ar triste como os hipócritas, que mostram um semblante abatido para manifestar aos homens que jejuam" Mt 6,16.

"Quando jejuares, perfuma a tua cabeça e lava o rosto. Assim não parecerá aos homens que jejuas, mas somente a teu Pai que está presente ao oculto; e teu Pai que vê num lugar oculto, te recompensará." Mt 6,18


PALAVRAS DE JESUS NO EVANGELHO DE MATEUS



"ELA DARÁ À LUZ UM FILHO, A QUEM PORÁS O NOME DE JESUS, PORQUE ELE SALVARÁ O SEU POVO DE SEUS PECADOS'. (Mt. 1,21).

"EIS MEU FILHO MUITO AMADO EM QUEM PONHO 'MINHA AFEIÇÃO' (Mt 3,17).

Resolvi postar algumas Palavras de Jesus que foram inspiradas pelo Evangelista São Mateus, para a nossa reflexão.

Senti o desejo de tentar responder a algumas  perguntas que Jesus me faz diariamente, e fui buscar estas respostas em sua Palavra. Nas Sagradas Escrituras. Me deparei com muitos questionamentos do Senhor em minha vida. Compartilho agora com vocês. (Catequista Verinha - veracatolico@yahoo.com.br)

"Deixa por agora, pois convém cumpramos a justiça completa." Mt 3,15.

"Está escrito: 'Não só de pão vive o homem, mas de toda Palavra que procede da boca de Deus'"(Dt 8,3); Mt 4,4.

"Também está escrito: 'Não tentarás o Senhor teu Deus.(Dt 6,16); Mt 4,7.

"Para trás satanás, pois está escrito: 'Adorarás o Senhor, teu Deus, e só a Ele servirás.(Dt 6,13); Mt 4,10.

"Fazei penitência, pois o Reino de Deus está próximo" Mt 4,17.

"As bem-aventuranças" Coração de pobre, os que choram, os mansos, os que tem fome e sede de justiça, os misericordiosos, os puros de coração, os pacíficos, os que são perseguidos por causa da justiça, quando vos caluniarem e vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vós por causa de mim. Alegrai-nos e exultai, porque será grande a vossa recompensa nos céus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vós" Mt 5,1-12.

"Vós sois o sal da terra, Se o sal perde o sabor, com que lhe será restituído o sabor? Para nada mais serve senão para ser lançado fora e calcado pelos homens. Mt 5,13.

"Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre uma montanha nem se acende uma luz para colocá-la debaixo do alqueire, mas sim para colocá-lo sobre o candeeiro, a fim de que brilhe a todos os que estão em casa. Assim brilhe vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem vosso Pai que está nos céus" Mt 5,14-16.

"Não julgueis que vim abolir a Lei e os Profetas..." Mt 5,17-22, 25-43.

"Se estás, portanto, para fazer a tua oferta diante do altar e te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa lá a tua oferta diante do altar e vai primeiro reconciliar-te com teu irmão; só então vem fazer a tua oferta" Mt 5,23-24

"Amai vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, orai pelos que vos maltratam e perseguem" Mt 5,44.

"Se amais somente os que vos amam, que recompensa tereis? Mt 5,46.

"Se saudais apenas vossos irmãos, que fazeis de extraordinário? Não fazem isso também os pagãos? Mt 5,47.

"Sede perfeitos, assim como vosso Pai celeste é perfeito." Mt 5,48; (2Pd 1,16; Tg 1,4).


Próxima postagem: a partir do Capítulo 6, evangelho Mateus. 






quinta-feira, 1 de novembro de 2012

PRÉ-CATECUMENATO - JOVENS E ADULTOS - Catequeses Bíblicas de apelo à Conversão de Vida e Costumes

I- ENCONTROS QUE PROVOCAM A FÉ EM JESUS
1ª Catequese - Jesus e a Samaritana (Jo 4,1-26)

"Fica conosco, Senhor." (Lc 24,13-35).

O encontro de Jesus com a Samaritana no poço de Jacó é narrado em Jo 4,42. Os poços eram de grande importância para os judeus, visto que eram as únicas fontes de água que abasteciam aquelas regiões desérticas e, por isso, se tornaram importantes nos relatos bíblicos.

Jesus teria dois bons motivos para não dirigir a Palavra àquela mulher: primeiro por se tratar de uma mulher e também por ser uma samaritana, já que os judeus não se comunicavam com os samaritanos. Isso porque no tempo da invasão da Terra Santa pelos babilônicos, cinco tribos pagãs de localizavam na Samaria e construíram sobre o nome de Garazin um templo rival do de Jerusalém para adorar Iahweh, o Deus único dos Judeus.

Ao ir ao encontro daquela mulher, Jesus lhe pede: "Dá-me de beber" e ela se surpreende, por sempre ter sido desprezada pela sociedade. Entretanto, a sede de Jesus não era uma "simples sede". Na verdade, a sua sede material é um sinal de uma realidade muito mais profunda, que é o desejo ardente que aquela samaritana e todos os seus concidadãos se abrissem à fé.

Jesus tem sede, mas é uma sede de almas. E, Ele lhe diz: "Se conhecesseis o dom de Deus, e quem é que te diz: Dá-me de beber, certamente lhe pedirias tu mesma e ele te daria uma água viva". (Pois os discípulos tinham ido à cidade comprar mantimentos).

A mulher da Samaria, por sua vez, lhe suplica dessa água ao dizer: "Senhor, dá-me desta água, para que eu não sinta mais sede". Nisto, ela manifesta a profunda necessidade de salvação presente no coração de cada pessoa. O seu pedir desta água lhe confere uma mudança decisiva ao longo de seu diálogo com Jesus.

O Senhor revela-se como aquele que oferece a água Viva do espírito santo, que sacia para sempre a sede de infinito de cada ser humano. Num diálogo simples, Ele oferece-lhe o Dom de Deus: o Espírito Santo, fonte de água viva para a vida eterna. Ele se manifesta a ela e anuncia-lhe o Pai, que quer ser adorado em espírito e em verdade. Jesus se revela à samaritana como o Messias que deveria vir. A mulher deixa ali o seu cântaro, o qual utilizaria para pegar água, e vai à cidade contar que encontrou o Messias, que tanto o povo aguardava. E muitos samaritanos passaram a crer em Jesus, primeiramente por causa das palavras da mulher, mas posteriormente porque eles mesmos ouviram e reconheceram-no como o Salvador do mundo.

Esta passagem do Evangelho vem mostrar-nos que a "água viva" do Espírito Santo regenera o homem interiormente, fazendo-se renascer "a partir do alto" para uma vida nova. O episódio da Samaritana traça o itinerário de fé que todos somos chamados a percorrer. Jesus continua ainda hoje a "ter sede", isto é, a desejar a fé e o amor da humanidade. Do encontro pessoal com Ele, reconhecido e acolhido como o Messias, surge a adesão à sua mensagem de salvação e o desejo de O manisfestar ao mundo.

O vínculo com Jesus transforma completamente a vida daquela mulher, que corre imediatamente a comunicar a boa nova ao povo da cidade: "Vinde ver um homem que me disse tudo quanto fiz. Não será Ele o Messias?" (Jo 4,29). A revelação acolhida com fé, pede para se tornar palavra proclamada ao próximo e testemunhada através das escolhas concretas de vida. Eia a missão dos cristãos, que nasce e se desenvolve a partir do encontro pessoal com o Senhor.

O dom do Espírito, simbolizado pela água viva prometida por Jesus à Samaritana é o próprio Espírito Santo, que o "penhor" da salvação definitiva que nos foi prometida por Deus. Devemos sempre pedir ao Senhor desta água viva para conhecermos o Pai e O adorarmos em Espírito e Verdade.

Reflexão:

1- De que forma e quando Jesus se revelou a você como Messias?
2- Ter um encontro pessoal com Jesus nos leva a anunciá-lo aos outros, assim como fez a samaritana. E você, como tem anunciado Jesus aos outros?

"No entardecer de nossa vida, seremos julgados sobre o amor" (São João da Cruz)


PRÉ-CATECUMENATO - JOVENS E ADULTOS- Catequeses bíblicas de apelo à Conversão de Vida e Costumes

I- ENCONTROS QUE PROVOCAM A FÉ EM JESUS
2ª Catequese: Jesus e Zaqueu (Lc 19,1-10)

"Eis que estou a porta e bato: se alguém ouvir a minha voz e me abrir a porta, entrarei em sua casa e cearemos juntos, eu com ele e ele comigo." (Ap 3,20).

A Sagrada Escritura nos fala de um homem que optou por seguir pelos caminhos que o mundo nos apresenta para conseguir a felicidade. Este homem era Zaqueu, da cidade de Jericó. Homem que possuía uma vida "próspera", com muitas posses e prestígio, porém esta vida, assim como ainda acontece nos dias de hoje, gerava a repressão e a miséria do outro.

Pequeno e controvertido, a ele não faltava nada, exceto estatura. Tinha abundância de riquezas, de pecados e até de inimigos, que continuamente o criticavam.

Diante de todo o povo tinha o título de "publicano", sinônimo de traidor e pecador. Desde longa época tinha se proposto ser feliz e para isso optou pelo caminho de adquirir tudo o que o mundo oferece, porém jamais conseguiu a paz que brota como fruto da justiça, já que atrás de sua imensa fortuna se escondiam, clamando urgente vingança, o suor e a fome de muitos pobres que tinham sido explorados por sua cobiça, abusos e extorsões.

Zaqueu era chefe de um grupo de coletores de impostos. Em função de sua vida, Zaqueu se convertera num pecador empedernido (endurecido) e num herege sem remédio. Embora rico, ao pequeno Zaqueu, algo lhe fazia falta.

Jesus ao se dirigir à cidade de Jericó curou um cego. Este fato fez crescer o número dos curiosos e admiradores de Jesus. A multidão se comprimia na esperança de ver, falar ou tocar naquele homem que atraía os mais diferentes olhares e atenção de todos.

Todos os espaços estavam tomados pelo povo que queria ver Jesus. Zaqueu por ser de baixa estatura, não conseguia vê-lo, a única coisa que podia ver eram as costas e as cinturas dos que estavam adiante. Mas Zaqueu não desanimou. Queria ver jesus passar, por isso subiu até o alto de um sicômoro, uma frondosa árvore. Estava decidido, tirou o manto de seda importada e deixou-o estirado no chão, quer dizer, desprendeu-se de sua dignidade e de seus prestígios. Ao despojar-se do manto do respeito humano, deixou as aparências mundanas pelo chão.

A Sagrada Escritura diz que "ele procurava ver quem era Jesus (Lc 19,3). Ver é diferente de olhar. Pode-se entender olhar como apenas fixar os olhos em algo ou alguém. Contudo, ver significa conhecer ou perceber com a visão. Pode-se então concluir que Zaqueu tinha o desejo de conhecê-lo alimentado pela esperança de encontrar a vida comunicada por Jesus.

Jesus ao observá-lo naquela árvore foi ao seu encontro e conhecendo seu coração, teve certeza de que o Reino de Deus deveria ser manifestado através daquele cobrador de impostos. Ele que tudo sabe, nos ama e nos vê, mesmo que estejamos "no mais alto das montanhas ou nos mais profundos dos abismos". Ele nos prescruta e nos conhece (Sl 138). E eis que no meio daquela multidão soa uma voz imperativa: "Zaqueu, desce depressa, porque é preciso que eu fique hoje me tua casa" (Lc 19,5). Jesus expressa nesta palavra a verdadeira necessidade humana que é permiti-lo ficar em nossa casa, em nossa morada, em nosso coração.

Jesus chamou Zaqueu, que ironicamente significa "o justo, o puro". O pecador é chamado justo, porque aos olhos de Jesus não é um pecador, mas um redimido. Jesus justifica sempre o pecador.
Zaqueu já era fruta madura na árvore da conversão, tinha morrido a si mesmo para dar oportunidade a uma nova vida.
O Filho do homem foi enviado para buscar e salvar os pecadores. Alegremente, Zaqueu desceu da árvore, abriu as portas de sua morada e recebeu o Senhor. Quando um homem olha para Deus, em espírito e em verdade, consegue reconhecer o quanto "não é" diante d'Aquele que "é". As mulheres começaram a criticá-lo e os homens a zombar dele com sarcasmo. A Zaqueu nada disso importava mais.

Quando Jesus ouviu a confissão sincera e decidida de Zaqueu, lhe disse: "Hoje, a salvação entra em teu lar." (Lc 19,9). Jesus amou tanto o rico Zaqueu, que este renunciou livremente às suas riquezas. A casa de Zaqueu tornou-se morada de Deus, a Tenda da Palavra Encarnada, o Tabernáculo do Altíssimo, pois o santo dos Santos estava em sua residência.
A partir do momento em que Zaqueu entende isto, confessa diante de Jesus sua condição de pecador e a abandona. Isto implica em revogar sua decisão de viver segundo o que acreditava para acreditar na vida segundo Cristo.

Jesus não converteu Zaqueu quando estava empoleirado nos ramos da árvore. Jesus quis levá-lo até sua casa, ao lado de sua esposa e junto de seus filhos. O plano de Jesus não era apenas transformar o indivíduo, mas uma comunidade. Se a família não se convertesse, Zaqueu teria que voltar a roubar e trapacear nas contas, para satisfazer as exigências da vida que antes levavam.

Toda a transformação que Jesus ossa realizar em nossa vida acontecerá no momento em que como Zaqueu escutarmos o pedido do Mestre: desce dessa árvore! É o próprio Jesus que nos chama a "descermos da árvore" do egoísmo e da dureza do coração. O Senhor sabe de tudo o que há em nosso interior, assim como sabia o nome de Zaqueu mesmo sem nunca conhecê-lo. Diante desse exemplo, Ele chama a cada um de nós à abertura de coração pois Jesus quer entrar em nossa casa, e transformar nossa vida.

Para refletir em grupo:
Ler Lc 19,1-10
1- O que mais o sensibilizou neste Evangelho?
2- O que fez com que Zaqueu mudasse de vida?
3- Quem é Jesus para você?
4- Zaqueu ao conhecer Jesus mudou de vida. E você? O que mudou em sua vida desde que conheceu Jesus?
5- Em que área de sua vida você precisa se esforçar mais para que possa ver Jesus?

"A finalidade de todas as nossas obras é o amor. Este é o fim; é para alcançá-lo que corremos, é para ele que corremos; uma vez chegados, é nele que repousaremos" (Santo Agostinho).




PRÉ-CATECUMENATO - Catequeses Bílicas de apelo à Conversão de Vida e Costumes

II - FATOS (MILAGRES) QUE COMPROVAM A FÉ EM JESUS.

3ª Catequese - O cego de nascença. (Jo 9).

"Disse-lhe Jesus: Creste, por que me viste, Felizes aqueles que creem sem ter visto" (Jo 20,29).

Muita gente pensa que fé é um sentimento meio vago, misturado às vezes com algumas emoções; ou pensa que a fé é uma iniciativa da própria pessoa para homenagear a Deus.
Deus vem e apresenta uma proposta. A Palavra de Deus que nos é dirigida, não é teórica, abstrata. Não é doutrina que ensina coisas estranhas. É uma proposta. E esta proposta também não é um simples texto, com palavras escritas. Está concretizada numa pessoa: JESUS CRISTO.

Jesus não é apenas o portador da palavra de Deus para nós. Ele é a proposta, a inspiração e a garantia da nossa resposta. Jesus nos propõe uma mudança de vida baseada na sua proposta. Mudar de vida é fazer uma opção consciente de viver segundo o modelo vivido por Jesus. Seguir Jesus é enxergar o seu senhorio em nossa vida. Pior cego é aquele que não crê.

Para crescimento procure, leia e reflita:

Jo 1, 1-5 ; Jo 14;  Jo 3,16.21;  Jo 10,36-38;  Mt 8,23-27

Para refletir:

1- O pior cego é aquele que não crê. Qual cegueira o afasta do amor de Jesus?
2- Jesus nos propõe uma mudança de vida. Quando nos tornamos dignos da atenção de Deus?
3- Através da oração, obtemos o perdão dos pecados e a glória de Deus para nossas vidas. Apresente a Deus a sua oração, e em silêncio, procure escutá-lo. Atento à resposta de Deus, qual proposta assume para a sua vida, a partir de hoje?

"Tarde te amei, ó beleza tão antiga e tão nova, tarde te amei! Eis que estavas dentro e eu fora. estavas comigo e não eu contigo. Exalaste perfume e respirei. Agora anelo por Ti. Provei-te e tenho fome e sede. Tocaste-me e ardi por tua paz" (Santo Agostinho). 


PRÉ-CATECUMENATO - JOVENS E ADULTOS - Catequeses Bíblicas de apelo à Conversão de Vida e Costumes

III - PARÁBOLAS DO REINO
4ª Catequese - Parábola do semeador (Mt 13).

"O que ceifa recebe o salário e ajunta fruto para a vida eterna; assim o semeador e o ceifador juntamente se regozijarão" (Jo 4,36).

Naquele dua, saiu Jesus e sentou-se à beira do lago. Acercou-se dele, porém, uma tal multidão, que precisou entrar numa barca. Nela se assentou, enquanto a multidão ficava à margem. E seus discursos foram uma série de parábolas.

Disse ele: "...Um semeador saiu a semeando, parte da semente caiu ao longo do caminho; os pássaros vieram e comeram. Outra parte caiu em solo pedregoso, onde não havia muita terra, e nasceu logo, porque era pouco profunda. Logo, porém, que o sol nasceu, queimou-se, por falta de raízes. Outras sementes caíram entre os espinhos: os espinhos cresceram e as sufocaram. Outras, enfim, caíram em terra boa: deram bons frutos, cem por um, sessenta por um, trinta por um. Aquele que tem ouvidos, ouça".

"Ouvi, pois, o sentido da parábola do semeador: quando um homem ouve a palavra do reino e não a entende, o maligno vem e arranca o que foi semeado no seu coração. Este é aquele que recebeu a semente à beira do caminho. O solo pedregoso em que ela caiu é aquele que acolhe com alegria a palavra ouvida, mas não tem raízes, é inconstante; sobrevindo uma tribulação ou uma perseguição por causa da palavra, logo encontra uma ocasião de queda. O terreno que recebeu a semente entre os espinhos representa aquele que ouviu bem a palavra, nele os cuidados do mundo e a sedução das riquezas a sufocam e a tornam infrutuosa. A terra boa semeada é aquele que ouve a palavra e a compreende, e produz fruto: 100 por 1, 60 por 1, 30 por 1."

Na parábola do semeador, Jesus retrata as diferentes formas como o recebem cada um daqueles aos quais o Evangelho é anunciado, de acordo com sua má ou boa vontade na aceitação da palavra de Deus, e a maneira como procedem após tê-la ouvido, na qual os homens podem ser classificados como "beira do caminho", "pedregal", "espinheiro" ou "terra boa".

O ensinamento é oferecido a todos, apesar das diferentes condições do "solo", ou seja, das pessoas que irão recebê-lo. Todos nós tivemos e temos acesso à mensagem cristã, o que difere, é a maneira como a utilizamos em nossa vida. Algo interessante que se pode notar é que a "semente", que significa a mensagem divina, não muda, mas sim a "qualidade do solo", que somos nós. Muitas vezes, ao semearmos encontramos pessoas que apresentam características semelhantes aos solos descritos e até características de mais de um dos tipos citados.

Os que se enquadram na figura de:

À beira do caminho são aqueles que ouvem, mas não se atentam à mensagem recebida estando seus corações ainda insensíveis a qualquer apelo de ordem mais elevada.

O termo solo pedregoso são aqueles que recebem a mensagem com alegria, ou seja, ao se lhes falar do Evangelho o aceitam prontamente e com júbilo. Entretanto, por não terem raízes - que pode ser representada por uma determinação interior para vencer o comodismo, os vícios, os maus desejos etc. - sentem-se incapazes, ou ainda, não acreditam que seja possível haver uma transformação de seus hábitos, uma melhora de seus sentimentos e acabam sucumbindo diante das tribulações e perseguições.

Os espinhos são aqueles que, embora já tenham tido "notícias" dos ensinamentos evangélicos, os admirem e até os louvem, sentem-se, todavia, demasiadamente presos às coisas materiais, que consideram mais importantes do que a formação de uma consciência espiritual. A ausência de terra representa a falta de profundidade de algumas pessoas, que ficam sempre na superfície das situações, sem se envolverem efetivamente; não dão frutos, pois não conseguem apresentar raízes profundas.

E por fim, a terra boa ou fértil diz respeito àquele que acolhe a semente e permite que ela germine dando-lhe condições para que cresça e frutifique. Representa aqueles que possuem corações generosos, dispostos a contribuir e a se transformarem em auxiliares na construção de um mundo novo.

Os frutos são obtidos em diferentes quantidades, o que vem a representar capacidades diferenciadas para que a semente se desenvolva.

Estes são aqueles que abraçam o ideal cristão de corpo e alma, e se esforçam para pô-lo em prática, e embora sofram tropeços e fracassos algumas vezes, perseveram animosos e de seus trabalhos abençoados resultam frutos de benemerência e de amor ao próximo.

Entendemos, pois, que a qualidade da terra está associada "ao diferente estágio de abertura do coração no qual cada um de nós se encontra", e que a quantidade dos frutos demonstra o quanto estamos dispostos e nos doando em maior ou menor intensidade.

Dependerá, enfim, do abuso de que dispomos e que propomos, efetivamente, a oferecer.

Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!

Para FIXAR:

1- Como você se encaixa na Parábola do Semeador?
2- Fale sobre o seu processo de conversão.

"Não te afaste da Igreja: Nada é mais forte do que ela. Ela é tua esperança, o teu refúgio. Ela é mais alta que o céu e mais vasta que a terra. Ela nunca envelhece" (São João Crisóstomo)